中新社北京11月11日電 題：六中全會“鑒往知來”，凸顯中共“三重意識”
中新社記者 梁曉輝
中共十九屆六中全會11日閉幕并對外發(fā)布公報。聚焦百年成就和歷史經(jīng)驗，中共通過了黨史上第三個“歷史決議”——《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。
在面向下一個百年的關(guān)鍵歷史節(jié)點，本屆全會凸顯中共的“三重意識”。
一為未來意識。在中國共產(chǎn)黨的史觀里，歷史從來不是束之高閣的厚重書本，而是遠(yuǎn)觀未來的鮮活鏡鑒。
歷史上，中共曾分別于1945年、1981年制定《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。兩個“歷史決議”雖然相隔近四十年，但其以史為鑒、開創(chuàng)未來的特色一脈相承。
具體而言，兩個“歷史決議”堅持“總結(jié)過去是為了引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看”的導(dǎo)向，既立足于以史為鑒，又著眼于開創(chuàng)未來，為中國共產(chǎn)黨在當(dāng)時新的歷史起點上承前啟后、繼往開來提供了重要啟示。
今天，中國共產(chǎn)黨再次來到新的起點，第三份“歷史決議”也再次體現(xiàn)鮮明的未來導(dǎo)向。
“全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。”六中全會公報如此表示。
總結(jié)歷史，是為了更好地面向未來。正如中共最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平所說，“回顧歷史不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”
二為憂患意識。“生于憂患、死于安樂，常懷遠(yuǎn)慮、居安思危”“以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”......六中全會公報中，體現(xiàn)中共憂患意識的表述多次出現(xiàn)。
當(dāng)前，中國發(fā)展面臨前所未有的風(fēng)險挑戰(zhàn)，既有國際的也有國內(nèi)的，既有傳統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的?？梢灶A(yù)見的是，在下一個百年，中共還會面臨各類風(fēng)險挑戰(zhàn)。常懷憂患意識的背后，是中共對不斷提高應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)能力的清醒認(rèn)知。
如何提高這一能力？“要更好應(yīng)對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)，我們必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗中提煉出克敵制勝的法寶。”習(xí)近平曾如此指出。
六中全會公報中，從百年奮斗的歷史意義，到百年奮斗的十條經(jīng)驗，其實正蘊(yùn)含中共繼續(xù)乘風(fēng)破浪、披荊斬棘的啟迪。外界認(rèn)為，這也是中共選擇用一次全會總結(jié)歷史經(jīng)驗的重要考量。
三為人民意識。趕考的表述在六中全會公報中被提及：“現(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。”這與習(xí)近平“七一”講話中提及的“趕考之路”形成呼應(yīng)。
趕考是中共人民意識的體現(xiàn)。歷史上，趕考是毛澤東在新中國成立前夕提出的一個經(jīng)典比喻。中國共產(chǎn)黨認(rèn)為，黨的事業(yè)發(fā)展永無止境，趕考也永無止境。
“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”“共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心。”習(xí)近平也曾多次指出。
“中國共產(chǎn)黨自一九二一年成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命”，六中全會公報如此回望歷史。今天，中共正走向下一個百年。全會再提趕考，百年大黨的人民底色更加清晰。(完)
| 來源：中國新聞網(wǎng) | 編 輯：也禾 |
