普陀山在民間傳說為觀世音菩薩應(yīng)化道場，是舟山群島之一，也是中國四大佛教名山之一。上世紀(jì)80年代，隨著中國旅游業(yè)的興起，普陀山游客越來越多，景點占地面積明顯不夠用，相關(guān)部門“向海要地”，將舟山群島朱家尖蜈蚣峙碼頭邊上的海島山體炸掉，再用石碴進行“填海造地”，形成了一個巨大的生態(tài)“疤痕”。
2007年，浙江大學(xué)朱仁民教授用獨有的中國繪畫手法，向當(dāng)?shù)卣峤涣艘环莞脑臁安輬D”，這位世界級“心靈生態(tài)、自然生態(tài)、文化生態(tài)”修復(fù)大師將當(dāng)?shù)丶磳⑦z失的小島民居元素進行解構(gòu)、重組，從功能、線條和色彩等方面調(diào)整序列、重建和諧，繪制了這幅設(shè)計草圖。
2012年，這幅號稱可以不讓政府花錢，卻能創(chuàng)造1個億GDP的“畫作”呈現(xiàn)在蜈蚣峙碼頭——一個運用厚重耐用的“碉堡石”，如布達拉宮般豎疊建造的建筑群體。這個建筑群海島氣息濃重，凸顯千年古風(fēng)，成為本地極具親和力的地標(biāo)建筑和舟山最大的旅游集散中心，每年接待游人達800萬。
朱仁民教授作為浙江大學(xué)生態(tài)修復(fù)聯(lián)合研究中心主任，與徐禮根共同在浙江大學(xué)開設(shè)了生態(tài)修復(fù)工程課程。“生態(tài)修復(fù)工程課程是一門兼具技術(shù)性、應(yīng)用性、學(xué)科交叉性的課程。就像整形醫(yī)生，不僅要有高明的醫(yī)術(shù)，還要有審美觀。這門課程具有工程藝術(shù)性?！毙於Y根說，這個學(xué)科需要像朱仁民這樣的藝術(shù)家共同推動。
“大自然的肌膚是漂亮的，需要適當(dāng)?shù)穆懵兑酝癸@美感，該露則露，是一種藝術(shù)?！毙於Y根說，但在中國的山體邊坡生態(tài)修復(fù)領(lǐng)域，真正將裸露藝術(shù)恰當(dāng)發(fā)揮的現(xiàn)實作品并不多見。
這主要存在兩方面原因，一是裸露藝術(shù)性修復(fù)可能存在地質(zhì)安全隱患；二是藝術(shù)效果不持久。因為藝術(shù)家大多不懂邊坡綠化專業(yè)技術(shù)，不能很好地把握藝術(shù)創(chuàng)作是否帶來地質(zhì)安全隱患。另一方面，有些人希望在陡坡上做成一些植物造型，如龍等動物造型或者文字圖案，實際上，這些造型如沒有人工精細地養(yǎng)護，就無法實現(xiàn)可持續(xù)性景觀，時間久了，龍將不“龍”，字也將不“字”。
徐禮根參與過的復(fù)綠邊坡設(shè)計方案評審和施工指導(dǎo)中，杭州蕭山航塢山航民村五座廢棄礦山群治理頗具代表性。這個礦山位于杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)西北側(cè)，宕面面積約9.4萬平方米（其中陡坎面積4.4多萬平方米，斜坡面積近5萬平方米），邊坡最大相對高差約144米，礦山沿坡腳線分布長約1.2千米，具有“高”“大”“陡”“險”等特點。
航塢山航民村五座礦山地質(zhì)災(zāi)害治理及生態(tài)復(fù)綠工程于2006年啟動，2009年8月通過交工驗收。因近鄰工廠，又沒有上山道路，不適用炸藥和大型機械降坡削坡，故采用人工排險、掛網(wǎng)噴錨、注漿加固、立壁掛網(wǎng)、砌筑截排水溝及塊石擋墻，采用“SNS”柔性防護網(wǎng)進行主動和被動防護，使之基本消除地質(zhì)災(zāi)害隱患。再通過植生袋圍堰、厚層基材噴播、藤蔓植物上爬下掛實現(xiàn)邊坡復(fù)綠，重塑山體自然景觀，做到了“遮”“露”有度，其效果顯示了中國山水畫的風(fēng)貌。
